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《画》这首诗太有名气了,可以和《悯农》媲美,几乎上过学的人都会背,而且是一辈子都忘不了的那种。人教版和沪教版小学语文都在一年级课本中收录了这首诗。甚至这首诗可以作为一个谜语,而诗的名字《画》则是谜底。

这首诗从字面上看,描写的是自然景物。有山色、流水、花鸟,但“山有色”却“水无声”,“春去”却“花还在”,“人来”却“鸟不惊”,连续几个对比的使用,使一片自然风光变成了一幅完整的山水花鸟图。全诗对仗工整,尤其是多组反义词的运用,远→近、有→无、去→来,使一幅山水画,画面立体感增强,视觉冲击力增强。使人在读诗的同时,不仅感受到的是一幅画面,还有将人带入画面里去感受风光的韵味,节奏清晰,韵味十足,读起来琅琅上口,也极易背诵,能被选作小学一年级课文作为启蒙性的诗歌,是有其精髓和道理的。

但这样著名的一首诗,作者却一直没有定论。

一说是唐代王维的诗。论诗的风格,和王维的诗风特别符合,王维喜欢作五言诗,而且语言精练,以音乐般的节奏来表达幽静的山水。同时,王维还是一个画家,诗中有画、画中有诗,正符合这首诗的特点。但在《全唐诗》中,王维名下没有这首诗,其他人名下也没有这首诗,其他书籍亦没有记载。只是由于这首诗是题在王维的画上,所以有此诗为王维所作之说。但到底是王维本人所题还是另有他人补题,无从考证。

二说是清代高鼎的诗。清代本没有太著名的诗人和诗篇,但高鼎的一首《村居》却鹤立鸡群般脱颖而出,也被选入小学课本,“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”因此诗写作风格与《画》相近,也就有此诗为高鼎所作之说。但这也是推测之说,没有考证依据。

三说是南宋僧人川禅师的诗。依据是这首诗是川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分,但有修改,故有此诗为川禅师所作之说。原诗为“远观山有色,近听水无声。春去花犹在,人来鸟不惊。头头皆显露,物物体元平。如何言不会,只为转分明。”

四说是南宋无名诗人的诗。因为无论说是谁的诗都没有明确依据,干脆定义为无名诗人的诗。上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时,即采用了这种说法,作者一栏里即是“宋·佚名”。

“远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。”

——在远处可以看见高山有青翠的颜色,走近一听水却没有声音。春天过去了,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近了,枝头上的鸟儿却没有受到惊吓。

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